Créer des supports du Dharma a-t-il de grandes conséquences ?

Oui, créer et diffuser des supports du Dharma a une portée très profonde.

Ce qu’il faut comprendre, c’est qu’il existe de nombreuses manières de le faire.

Cela peut être :

• construire un temple
• fabriquer un stoupa
• créer des tsatsas
• fabriquer un moulin à prière
• imprimer et hisser des drapeaux à prière
• fabriquer et allumer des lampes (chöme)
• graver des mantras sur des pierres

Tous ces éléments sont appelés des supports du Dharma.

Dans le bouddhisme, ces supports ne sont pas de simples objets.

Ils sont liés aux trois aspects éveillés d’un Bouddha :

• son corps
• sa parole
• son esprit

Par exemple :

• un stoupa ou une tsatsa sont des supports de l’esprit du Bouddha
• les textes et les mantras sont des supports de sa parole
• les représentations (statues, images) sont des supports de son corps

Ces supports sont donc porteurs d’une présence et d’un sens profond.

Un Bouddha possède, par nature éveillée :

• un amour inconditionnel pour tous les êtres
• une capacité parfaite à les aider
• une connaissance claire de la réalité des trois temps

Créer des supports du Dharma, c’est donc mettre en présence ces qualités.

Par exemple, lorsque l’on fabrique une tsa tsa, on ne fabrique pas seulement un objet.

On crée un support qui représente l’esprit éveillé et qui diffuse naturellement une influence de paix, de bienveillance et de sagesse.

Par nature, le Dharma apaise l’esprit des êtres.

Le sens même du Dharma, l’enseignement du Bouddha, est l’apaisement de la souffrance.

Ainsi, un support du Dharma, par nature, ne peut que tendre vers le bien des êtres.

Créer ces supports contribue directement à introduire dans le monde :

• plus de paix
• plus de sagesse
• plus de bienveillance

Même sans compréhension intellectuelle, leur simple présence peut avoir un effet bénéfique.

Les supports du Dharma ne sont pas des supports mondains.

Ils n’agissent pas uniquement sur le plan visible ou immédiat. Ils sont liés à l’éveil et portent en eux une dimension qui dépasse le fonctionnement habituel du monde.

Ainsi, leur influence ne se limite pas à apaiser temporairement les situations.

Ils participent aussi à ouvrir un chemin vers la libération.

Dans le monde, il existe de nombreuses actions bénéfiques, comme soigner, aider ou protéger les êtres.

Ces actions sont précieuses et nécessaires.

Mais les supports du Dharma ont une spécificité : ils sont directement reliés à ce qui permet de sortir de la souffrance à sa racine.

Ils n’agissent pas seulement sur les conditions extérieures, mais sur la transformation profonde de l’esprit.

 Ce qui rend cette action encore plus puissante, c’est la motivation.

Créer des supports du Dharma se fait avec l’intention d’apporter un bienfait à tous les êtres, aussi vaste que l’espace.

Et cette intention a un impact réel.

Si l’on regarde le monde, on voit que les êtres créent en permanence.

Certains développent des moyens pour aider.

D’autres développent des moyens pour nuire.

Par exemple :

• des outils pour tuer plus efficacement
• des systèmes pour exploiter ou faire souffrir
• des moyens toujours plus sophistiqués de détruire

Dans ces cas-là, la création est portée par une intention de nuisance, et elle produit des conséquences en accord avec cette intention.

Créer des supports du Dharma, c’est exactement l’inverse.

C’est utiliser cette même capacité de création pour générer du bien, apaiser et soutenir les êtres.

Ainsi, créer et diffuser des supports du Dharma n’est pas un acte anodin.

C’est une manière très concrète de :

• participer au bien-être des êtres
• semer des causes positives
• soutenir la présence du Dharma dans le monde

Même un geste simple peut avoir une portée immense.

Créer des supports du Dharma, c’est participer, à son niveau, à faire entrer un peu plus d’éveil dans ce monde.