La méditation est le cœur de la pratique bouddhiste. Le mot tibétain « Gom » rendu en français par « méditation » signifie en fait « accoutumer son esprit à la vue des enseignements du Bouddha » pour nous familiariser à la compréhension de notre réelle nature et celle du monde qui nous entoure. Quelles que soient les différentes pratiques méditatives, il faut les appréhender comme des moyens habiles plus ou moins rapides selon la capacité de chacun, pour se transformer soi-même afin de transformer le monde.
MÉDITATION-RÉCITATION
Les méditations-récitations sont au cœur de la tradition du Vajrayana. Elles associent méditation et récitation de prières ou de mantras. Même si, au début, on peut avoir l’impression de ne pas comprendre ce qui est récité ou de simplement répéter des sons, ces pratiques agissent en profondeur, bien au-delà de l’intellect. Les mantras portent en eux une force de purification et de protection qui apporte naturellement des bienfaits, pour soi, pour ses proches et, ultimement, pour tous les êtres.
La régularité est essentielle : avec le temps, on s’habitue à la forme de la pratique, et elle devient de plus en plus naturelle. Peu à peu, ces méditations-récitations transforment l’esprit, dissipent les obstacles et révèlent ses qualités profondes. Elles sont avant tout une forme de méditation vivante, qui nous apprend à demeurer dans l’instant présent tout en générant une énergie positive immense.
Dans le bouddhisme, il existe de nombreux bouddhas et divinités, qui représentent les différentes qualités de notre esprit éveillé. Elles ne sont pas considérées comme des entités extérieures, mais comme l’expression symbolique de cette nature éveillée présente en chacun. Chaque forme exprime un aspect particulier de l’activité des bouddhas qu’il s’agisse de la guérison, de l’abondance, de la sagesse ou de la compassion et rappelle la richesse infinie de leurs moyens habiles pour venir en aide à tous les êtres.
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- Vous pouvez en savoir plus sur les Divinités, le sens de la pratique des divinités, les dutchens dans nos pages Ressources.
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Méditation-guru yoga
Le Guru-Yoga est une pratique méditative durant laquelle nous unissons notre esprit à l’esprit éveillé du maître. Source d’une profonde influence spirituelle, la même que celle conférée lors d’une initiation, une telle pratique soutient la méditation silencieuse de la pacification de l’esprit.
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meditation-danses Sacrées
Le 27 février 2021, le jour auspicieux de la pleine lune du Chotrul Dutchen, des pratiquants ont commencé l’apprentissage des danses sacrées tibétaines. Une fois par an, à l’occasion de la grande Tsok annuelle, le Centre Tcheulang organise une représentation avec les habits traditionnels tibétains.
Ces danses sacrées sont connues sous le nom du Langtro Détchen Rolmo qui signifie, «les danses de la grande félicité». Elles sont réparties en huit chants ou en chapitres qui proviennent d’un terma, «enseignements de la vision pure» du grand maître Jamgon Mipham Rinpoché (1846-1912).
Au Tibet, elles sont régulièrement effectuées à la demande de monastères ou de familles pour apporter la chance dans les projets et l’accomplissement des souhaits.
Ces danses doivent être appréhendées comme une méditation puissante en mouvement. Les danseurs masculins et féminins invoquant la bénédiction de Késar, peuvent reconnaître la nature de leur esprit, tout en dansant, chantant et tourbillonant. De plus, elles apportent à ceux qui dansent la force, de l’énergie et du courage.
« Dans le pays où la danse sacrée du Langtro Détchen Rölmo est exécutée en quelque lieu que ce soit, les choses indésirables et préjudiciables comme, les maladies, les famines, les conflits, etc, ainsi que le déclin lié aux temps dégénérés seront tous pacifiés dans la dimension absolue. Selon les mots de Vajra, quiconque exécute, voit ou entend cette danse sacrée recevra, telle une pluie, toutes les bonnes choses vertueuses, auspicieuses et de nature à créer le bonheur, tant sur le plan spirituel que séculier. »
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Retraite individuelle
Les retraites individuelles se font sous la direction de Do Khyentsé Rinpoché et durent au minimum 7 jours (arrivée la veille et départ le 8ᵉ jour au matin). Rinpoché a exprimé le souhait que soient accomplis chaque année, dans le Droupkang, 100 jours d’accumulations de la prière en sept vers à Guru Rinpoché (Tsikdeun Soldep). L’ensemble du mérite généré par ces retraites est partagé entre tous les pratiquants qui y participent.
Ci-dessous, vous trouverez le calendrier des disponibilités des retraites.
Les inscriptions ne se font pas directement en ligne, mais uniquement auprès d’Orgyen Rangchong, ou de votre tuteur.