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SUMMARY:Méditation-Récitation : Sour
DESCRIPTION:LA MEDITATION-RECITATION\nOn associe souvent la méditation à une pratique silencieuse. \nDans le bouddhisme tibétain\, il existe aussi une autre forme de méditation\, très répandue\, qui s’appuie sur la récitation. \nCes pratiques sont appelées « méditation-récitation » car elles associent la méditation à la récitation de supports sacrés. \nÀ travers la récitation de prières et de mantras\, l’esprit se pose progressivement et entre naturellement dans un état de présence et de stabilité. \nLes sons récités proviennent de la sagesse des bouddhas et des maîtres éveillés. Par leur pouvoir de purification et d’apaisement\, ils agissent en profondeur sur notre esprit et celui de tous les êtres. \nAinsi\, la méditation-récitation devient une pratique particulièrement puissante lorsque l’on cultive une motivation juste\, une attention pendant la pratique\, et une dédicace des bienfaits pour tous les êtres. \nTCHENREZI : BOUDDHA DE LA COMPASSION\nChaque méditation-récitation s’appuie sur un Bouddha ou une divinité qui représente des qualités de l’éveil. \nTchenrézi incarne la compassion\, indissociable de la sagesse. \nEn tant que Bouddha\, il possède la capacité d’aider les êtres\, et son aspiration à les libérer des souffrances de l’existence est au cœur même de son activité. \nMême si\, au début\, on se relie à ces figures comme si elles étaient extérieures\, elles sont avant tout un moyen de retrouver ces qualités en soi. \nLE SOUR\n\n\nLe sour est une pratique traditionnelle d’offrande par la fumée. \nPendant le rituel\, différentes substances naturelles (céréales\, lait\, beurre\, miel…) sont brûlées à l’extérieur. \nSelon la tradition bouddhiste tibétaine\, cette fumée devient une offrande subtile qui bénéficie aux êtres invisibles : défunts\, esprits en difficulté ou liés à nous par des liens karmiques. \nCette pratique est particulièrement associée à la compassion et vise à apaiser\, nourrir et libérer les êtres. \nElle est réalisée chaque mois\, le 18e jour du calendrier tibétain\, jour relié à Tchenrézi\, le Bouddha de la compassion. \n\n\n\nMANTRA\n\nPendant l’offrande\, les participants récitent ensemble le mantra : \nOM AH HOUNG \nCe mantra accompagne la transformation de l’offrande : \n\nOM purifie\,\nAH transforme en nectar\,\nHOUNG multiplie à l’infini.\n\nMême sans connaître le mantra\, vous pouvez simplement écouter ou réciter avec le groupe. La pratique est guidée\, et chacun participe à son rythme\, sans obligation. \n\nBIENFAITS\nCette pratique est traditionnellement reconnue pour ses nombreux bienfaits : \n\nApaiser les obstacles dans sa vie (personnels\, relationnels\, projets)\nPacifier les liens difficiles\, visibles ou invisibles\nAccumuler des mérites (énergies positives)\nAider les défunts et les êtres en souffrance\nDévelopper la compassion et l’ouverture du cœur\n\nC’est aussi un moment pour se poser\, se recentrer et faire du bien autour de soi.
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SUMMARY:Vacances scolaires (Hivers austral)
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SUMMARY:Introduction au Bouddhisme
DESCRIPTION:THÈMES ABORDÉS\n\nla vie du Bouddha\nles 4 vérités des êtres Nobles\nles différents véhicules\nles différentes lignées du bouddhisme tibétain\nla loi du karma et les renaissances\nle maître spirituel\n\n  \nINTERVENANTS\nLundroup Dorjé (Benoît Forestier) rencontre Do Khyentsé Rinpoché début 2010 et devient son disciple immédiatement après cette première rencontre. Depuis il consacre prioritairement sa vie au Dharma alternant les pratiques rituelles\, les études sur les différents supports du Dharma\, les retraites et les pèlerinages dans les lieux sacrés du Dharma dans les pays Himalayens\, en Inde et en Asie. \n.
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SUMMARY:Visite guidée
DESCRIPTION:HORAIRES DES VISITES GUIDEES\n\nVisite à 14h\nVisite à 16h\n\nChaque visite dure environ une heure et demie. Vous serez accueillis chaleureusement par des pratiquants du centre\, qui vous feront découvrir le site\, visiter le temple et répondront à vos questions. \nLes prochaines dates disponibles pour les visites sont indiquées dans l’onglet Agenda du site. \nLe temple tibétain\, vous émerveillera autant par la richesse de son architecture que par son atmosphère sacrée\, apportant apaisement et bienfaits à tous ses visiteurs. \nDÉROULÉ DE LA VISITE\nAccueil dans le réfectoire  \nÀ votre arrivée en haut du temple\, suivez les panneaux indiquant l’accueil\, qui vous guideront jusqu’au réfectoire. Une personne vous y accueillera et vérifiera votre inscription.\nRappel : il est interdit de fumer sur tout le site\, y compris le parking.\n  \nVisite guidée \nLa visite débutera à l’intérieur du temple\, où vous découvrirez son atmosphère unique et ses trésors symboliques. Ensuite\, un pratiquant vous guidera à l’extérieur pour vous faire découvrir le symbolisme des différents supports sacrés\, tels que le « Tsakang » (reliquaire sacré) et la maison des lumières. \nEn complément de la visite   \nÀ la fin de la visite\, si le maître tibétain Do Khyentsé Rinpoché est présent\, vous aurez la précieuse opportunité de le rencontrer pour recevoir sa bénédiction. Vous pourrez également faire des offrandes de lumière et explorer notre boutique\, qui propose des bijoux et divers articles tibétains. \nCONSIGNES A RESPECTER SUR LE LIEU\n\nIl est stictement interdit de fumer (y compris sur le parking)\nLes animaux ne sont pas autorisés\, même tenue en laisse.\nMerci de venir avec une tenue appropriée : évitez les vêtement noirs ou trop dénudés (ex : jupe courte et short y compris pour les hommes).\nLe port de chapeau n’est pas autorisé.\nIl est interdit de prendre des photos à l’interieur du temple.\n\nNous vous remercions de votre compréhension et avons hâte de vous accueillir ! \n 
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SUMMARY:Anniversaire du Dalaï Lama
DESCRIPTION:Récitation de la prière de longue Vie de sa Sainteté\, Le Dalaï Lama : \n« En ce royaume céleste du Tibet\, entouré de montagnes neigeuses\, la source de tout bonheur et toute aide pour les êtres est Tendzin Gyatso\, Tchenrézi en personne. Puisse sa vie être préservée durant des centaines de Kalpa ! »
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SUMMARY:Jour des Dakinis
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SUMMARY:Méditation-Récitation : Tsok Yéshé Tsogyal
DESCRIPTION:La méditation-récitation s’appuie toujours sur une divinité qui représente les qualités de l’éveil\, envers qui le pratiquant se relie comme support et moyen habile pour développer ses propres qualités. De plus\, par leurs méthodes puissantes d’accumulation de mérite et de purification\, elles facilitent l’entrée dans une profonde concentration méditative et nous aide à demeurer dans l’instant présent au niveau du corps\, de la parole et de l’esprit. \n\nYESHE TSOGYAL\nYéshé Tsogyal « Victorieux océan de sagesse » est considérée comme une dakini ou encore un Bouddha féminin. Selon la tradition\, elle aurait été une princesse de Karchen\, épouse du roi du Tibet\, Trisong Detsen\, devenue parèdre de Padmasambhava\, faisant partie de ses 25 disciples\, dépositaire de son enseignement\, grâce à son don de mémoire absolu. Yéshé Tsogyal consigna dans la langue des dakinis les enseignements tantriques qu’elle reçut de Gourou Rinpoché et révèle en rêve ou en vision les termas aux tertöns. \nLe rituel pratiqué « Le don suprême de la grande félicité » provient d’un « terma » trésor spirituel\, révélé par Dudjom Rinpoché (1904-1987). La tsok a lieu tous les mois\, le 25ème jour lunaire du calendrier tibétain\, le jour des dakinis. \nMANTRA\nOM GOUREU GYANA DRAKEUNEU SEUDDHEU HOUNG \nBIENFAIT\nDans les termas\, il est mentionné des avantages inimaginables. Par exemple\, on dit que Guru Rinpoché lui-même viendra bénir les pratiquants de tsok\, ou que le lieu où est pratiqué la tsok deviendra exactement comme Zangdokpalri\, la terre pure de Guru Rinpoché. Yeshé Tsogyal a dit que pratiquer la tsok une seule fois ferme la porte à une renaissance inférieure. Il est dit aussi que les souffrances provoquées par les maladies\, la famine et la guerre seront pacifiées et que tous les souhaits des pratiquants seront exaucés sans le moindre obstacle. \nLA TSOK\nLe rituel pratiqué « Une pluie de bénédictions » provient d’un « terma » trésor spirituel\, révélé par Mipham Rinpoché (1846-1912) grand érudit de l’école Nyingmapa. La tsok a lieu tous les mois\, le 10ème jour lunaire du calendrier tibétain. Le véhicule du Vajrayana comporte d’innombrables méthodes habiles et puissantes qui\, si elles sont pratiquées de manière appropriée\, peuvent rendre le processus d’accumulation et de purification incroyablement rapide.\nUne de ces méthodes est la pratique de tsok\, qui est avant tout une pratique d’offrande\, mais c’est aussi une méthode puissante pour purifier nos samaya. \nLa tsok fait référence à quatre types de rassemblements\, lesquels sont :\n– les pratiquants\n– les substances d’offrande\n– les divinités\n– le mérite et la sagesse \nVIDEO RITUEL DE TSOK\nhttps://www.youtube.com/watch?v=o_p_V6X0VFk \n 
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SUMMARY:Stage découverte : Donner un véritable sens à sa vie
DESCRIPTION:THÈME ABORDÉ\n\nDonner un véritable sens à sa vie : découvrir comment les enseignements du bouddhisme tibétain éclairent notre existence et nous aident à orienter nos choix vers ce qui a véritablement du sens. Ce stage propose des moments de réflexion et des outils concrets pour mieux comprendre ce qui compte vraiment\, cultiver une vie intérieure riche et avancer avec plus de clarté et de cohérence sur le chemin de l’éveil. \n\nMODALITÉS\n\nLe stage se déroulant à l’intérieur du temple\, il est demandé de porter une tenue respectueuse\, évitant les jupes courtes et les shorts (y compris pour les hommes). \nChaque participant apporte son repas pour le déjeuner. Il n’y a  pas d’hébergement sur place\, mais un hébergement à proximité du temple est proposé pour 10€ la nuit. \nTARIF POUR LA JOURNEE :  \nAdhérents réguliers : 5€ \nAdhérents sympathisants : 10€ \nNon adhérent : 15€ \n\nINTERVENANT\nTabki Dreulma (Ola Kevich) est bouddhiste depuis de nombreuses années. Elle a rencontré Do Khyentsé Rinpoché lors d’un pèlerinage en Inde. Profondément touchée par cette rencontre\, elle est venu s’installer à Montvert\, à proximité du temple\, afin de suivre son enseignement. Infirmière de formation\, elle exerce aujourd’hui en tant que thérapeute et formatrice. Site : https://liberte-de-vie.com/ \n 
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SUMMARY:Lune noire
DESCRIPTION:Dans le calendrier tibétain\, le jour de la lune noire\, correspond au 29ème jour du mois lunaire et marque la fin du cycle décroissant de la lune. \nAu niveau des connexions énergétiques\, c’est un jour où la lumière est absente. Ce n’est donc pas favorable de commencer un projet ou débuter une activité importante ce jour là. \nDans le Vajrayana\, le jour de la lune noire est le jour où l’on pratique des rituels aux protecteurs du Dharma ou toutes pratiques dont l’activité est de repousser les obstacles. On ne fait pas entrer non plus d’offrande dans un temple un jour de lune noire (mis à part les offrandes pour le rituel).
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SUMMARY:Méditation-Récitation : Sangdongma
DESCRIPTION:La  méditation-récitation s’appuie toujours sur une divinité qui représente les qualités de l’éveil\, envers qui le pratiquant se relie comme support et moyen habile pour développer ses propres qualités. De plus\, par leurs méthodes puissantes d’accumulation de mérite et de purification\, elles facilitent l’entrée dans une profonde concentration méditative et nous aide à demeurer dans l’instant présent au niveau du corps\, de la parole et de l’esprit. \nSANGDONGMA\nSangdongma est une divinité féminine protectrice du Dharma. Elle est vue comme une forme secrète de Guru Rinpoché manifestée pour détourner les obstacles spirituels et la négativité. \nLe rituel de Sangdongma pratiqué provient d’un « terma » trésor spirituel\, révélé par Dudjom Rinpoché (1904-1987). Il a lieu tous les mois\, le 29ème jour lunaire du calendrier tibétain\, le jour de la lune noire. \nMANTRA\nAHKA SAMA RATSA SHANDA RASA MARAYA PHET \nBIENFAITS\nLa pratique de Sangdongma est d’une importance cruciale pour notre bien-être en ces temps difficiles. Elle est excellemment puissante pour éliminer les obstacles les plus répandus et les plus malins\, y compris les troubles spirituels et la magie noire. \nSa pratique est également excellente pour détruire les obstacles à la pratique du Dharma afin qu’ils ne perturbent jamais la santé\, le bien-être et le progrès spirituel du pratiquant tantrique.
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SUMMARY:Nouvelle lune
DESCRIPTION:La nouvelle lune marque le début du nouveau cycle de la lune. Au niveau énergétique\, c’est lié avec le renouvellement. \nDans le calendrier lunaire tibétain\, la nouvelle lune correspond au 30ème jour. C’est un grand « dutchen » jour important ou il est bénéfique de prendre des vœux de végétarisme (viande\, poisson\, œuf). C’est aussi un jour favorable pour faire des offrandes. \nExtrait du Le Chemin de la Grande Perfection :\n« Sur ce continent de Jambu (la terre)\, domaine karmique par excellence\, la plupart des actes que nous accomplissons au début de notre vie produisent leurs effets à la fin\, et même immédiatement si nous sommes en présence de circonstances ou d’êtres exceptionnels. Si un acte est accompli dans certaines circonstances : à l’intérieur d’un temple ou autre lieu sacré\, devant un maître spirituel\, certains jours correspondant à une situation particulière des énergies intérieures (les 10ème\, 15ème\, 25ème\, 30ème jour du mois lunaire\, lors d’une éclipse\, etc.)\, pendant une initiation ou un enseignement\, son effet est plus rapide et plus puissant. » \nLe jour qui suit la nouvelle lune correspond au premier jour de la phase croissante de la lune qui se termine le 15ème jour (la pleine lune). \nAu niveau énergétique\, les 15 premiers jour du cycle lunaire sont en rapport avec l’accroissement de la lumière et apportent de bonnes connections pour entreprendre toutes sortes de projets spirituels ou mondains.
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SUMMARY:Méditation-Récitation : Sangue
DESCRIPTION:La pratique méditation-récitation s’appuie toujours sur une divinité qui représente les qualités de l’éveil\, envers qui le pratiquant se relie comme support et moyen habile pour développer ses propres qualités. De plus\, par leurs méthodes puissantes d’accumulation de mérite et de purification\, elles facilitent l’entrée dans une profonde concentration méditative et nous aide à demeurer dans l’instant présent au niveau du corps\, de la parole et de l’esprit. \nLA SANGUE\nLe rituel de Sangue appelé le « Reuwo Sangtchot » littéralement « La Montagne d’Offrande de Fumée » provient d’un « terma » trésor spirituel\, qui a été caché par Guru Rinpoché et révélé au XVIIe siècle par le grand Yogi et Tertön\, Lhatsun Namkha Jikmé (1597-1650). Ce rituel de purification est pratiqué tous les mois\, au début du mois lunaire du calendrier tibétain\, un jour où la combinaison des éléments (terre\, eau\, feu\, vent) est favorable. Ce rituel est accompagné par des offrandes « Les trois blanches » (farine\, beurre\, yaourt) et « Les trois sucrés » (sucre\, miel\, mélasse) avec une base de farine de céréales ainsi que des branches fraîches de cyprès. Ces offrandes sont offertes pendant le rituel à l’extérieur dans un foyer réservé à cet effet. \nMANTRA\nOM AH HOUNG Pendant la phase d’offrande\, les participants accumulent le mantra OM AH HOUNG. La syllabe « Om » purifie l’offrande des impuretés\, « Ah » transforme l’offrande en nectar et « Houng » la multiplie à l’infinie. \nBIENFAITS\nCe terma a le pouvoir de prolonger la vie et supprimer les obstacles\, en particulier ceux associés aux créanciers karmiques. C’est une pratique de purification dans laquelle tous les obscurcissements sont purifiés et brulés\, c’est la meilleure pratique pour éliminer les obstacles et exaucer les souhaits à la fois temporaires et ultimes.
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SUMMARY:Chokor Dutchen
DESCRIPTION:Le terme «dutchen» signifie « anniversaire majeur ». Au cours de l’année\, il y a quatre dutchens\, qui ont tous un lien avec des événements marquants de la vie du bouddha Shakyamuni. Le Chokor Dutchen est célébré le 4ème jour du 6ème mois du calendrier tibétain. Le Chokor Dutchen célèbre le premier enseignement donné par le Bouddha\, sept semaines après son Eveil\, à la demande des dieux Indra et Brahma. Cet enseignement se nomme « les quatre vérités des êtres nobles » qui sont : – L’existence de la souffrance – L’origine de la souffrance – La cessation de la souffrance – La voie qui mène à cette cessation
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SUMMARY:Evènement spécial : Prière de souhaits de Samantabhadra
DESCRIPTION:ZANGTCHEUT MOMLAM : la prière de souhaits de samantabhadra\n\n\n  \nLa Prière de souhaits de Samantabhadra\, aussi appelée Reine des prières\, exprime l’aspiration la plus vaste et la plus bienveillante : celle que tous les êtres trouvent le bonheur véritable et atteignent l’éveil. \nComposée par le grand bodhisattva Samantabhadra\, elle résume l’essence de la voie du Mahayana \, la voie du cœur ouvert et du souhait altruiste. \nElle nous invite à transformer nos pensées ordinaires en souhaits positifs\, à reconnaître la bonté en chaque être et à relier toutes nos actions\, même les plus simples\, à un but plus vaste. \nRéciter cette prière\, c’est éveiller en soi l’esprit d’amour et de compassion universelle\, et semer dans le monde les causes d’un bonheur durable pour tous. \n  \n\n\n\n 
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SUMMARY:Pratique Danses Tibétaines
DESCRIPTION:DANSES SACRÉES DE KÉSAR\nCes danses sont connues sous le nom de Langtro Detchen Rolmo\, appelées « les danses de la joie ». Elles se composent de huit chapitres\, formant un ensemble structuré avec une ouverture et une clôture. \nDans la tradition tibétaine\, ces danses proviennent d’un terma\, c’est-à-dire un trésor de l’esprit\, révélé par le maître Jamyang Mipham Rinpoché (1846-1912). \nTraditionnellement au Tibet\, ces danses accompagnent des moments importants de la vie collective. Elles sont porteuses d’une atmosphère apaisée et positive\, qu’elles diffusent là où elles sont présentées. Elles offrent aux personnes qui les voient de la joie\, du réconfort et un mieux-être intérieur. \nCes danses sont aujourd’hui reconnues pour leur dimension culturelle et thérapeutique\, favorisant la pacification\, la vitalité et le bienfait des êtres. \nElles peuvent également être appréhendées comme une méditation en mouvement\, mobilisant le corps\, le souffle et l’attention. La pratique de ces danses développe la présence\, l’ancrage\, la coordination\, et apporte à celles et ceux qui les dansent de la force\, de l’énergie et du courage. \nAPPRENTISSAGE\nL’apprentissage des danses sacrées de Késar a commencé en février 2021. Un groupe de 14 danseurs adultes s’est constitué\, et la première représentation a eu lieu le 7 août 2022. \nUn groupe d’enfants a ensuite été créé en 2024\, afin de transmettre ces danses aux plus jeunes. Ces enfants ont notamment participé à une représentation à Saint-Denis à l’occasion de la Journée de l’Unité\, marquant une étape importante dans ce projet de transmission. \nAujourd’hui\, il existe donc deux groupes : un groupe adultes et un groupe enfants. \nSi vous souhaitez souhaitez apprendre ces danses\, il est possible de s’inscrire lors des journées d’apprentissage\, qui ont lieu une fois par mois. Il est cependant important de souligner que cet apprentissage demande régularité\, engagement et persévérance\, car il s’agit de danses sacrées nécessitant du temps pour être intégrées avec justesse. \nSPECTACLE ANNUEL\nUne fois par an\, à l’occasion de l’anniversaire de Padmasambhava (figure fondatrice du bouddhisme tibétain)\, généralement aux alentours des mois de juillet et août\, nous organisons au temple un grand spectacle\, réunissant entre 400 et 500 personnes.  \nÀ cette occasion\, les danseurs\, vêtus de costumes traditionnels tibétains\, participent à une représentation chorégraphique inspirée de l’épopée de Késar\, avec la présence de figurants et d’une mise en scène spécifique. \nUn grand décor illustrant la tradition tibétaine est installé pour l’événement\, offrant un cadre typique et majestueux à la représentation. \nCe rendez-vous annuel constitue un moment fort de partage\, de transmission culturelle et spirituelle\, et est traditionnellement considéré comme porteur de bienfaits pour La Réunion et pour l’ensemble des personnes présentes.
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SUMMARY:Méditation-Récitation : Dreulma & Orgyen Norlha
DESCRIPTION:LA MEDITATION-RECITATION\nOn associe souvent la méditation à une pratique silencieuse. \nDans le bouddhisme tibétain\, il existe aussi une autre forme de méditation\, très répandue\, qui s’appuie sur la récitation. \nCes pratiques sont appelées « méditation-récitation » car elles associent la méditation à la récitation de supports sacrés. \nÀ travers la récitation de prières et de mantras\, l’esprit se pose progressivement et entre naturellement dans un état de présence et de stabilité. \nLes sons récités proviennent de la sagesse des bouddhas et des maîtres éveillés. Par leur pouvoir de purification et d’apaisement\, ils agissent en profondeur sur notre esprit et celui de tous les êtres. \nAinsi\, la méditation-récitation devient une pratique particulièrement puissante lorsque l’on cultive une motivation juste\, une attention pendant la pratique\, et une dédicace des bienfaits pour tous les êtres. \nDREULMA & ORGYEN NORLHA : BOUDDHA DE LA LIBÉRATION ET BOUDDHA DE LA RICHESSE\nChaque méditation-récitation s’appuie sur un Bouddha ou une divinité qui représente des qualités de l’éveil. \nDreulma\, Bouddha féminin\, est appelée « la libératrice ». Elle incarne une compassion active et protectrice\, capable de libérer des peurs\, des obstacles et des situations difficiles. \nOrgyen Norlha\, Bouddha de la richesse\, est lié à l’activité d’accroissement. Il permet de développer les conditions favorables\, tant sur le plan matériel que spirituel. \nEn tant que Bouddhas\, ils possèdent la capacité d’aider les êtres\, et leur aspiration à les libérer des souffrances\, notamment celles liées au manque\, aux difficultés matérielles\, aux peurs et aux obstacles est au cœur même de leur activité. \nMême si\, au début\, on se relie à ces figures comme si elles étaient extérieures\, elles sont avant tout un moyen de reconnaître et développer ces qualités en soi. \nLA PRATIQUE\nCette pratique réunit les deux aspects de la libération et de l’accroissement\, afin d’agir à la fois sur les obstacles et sur les conditions nécessaires à une vie plus stable et équilibrée. \nDans la tradition bouddhiste\, la richesse ne se limite pas à l’aspect matériel\, mais celui-ci reste important et nécessaire. Créer des conditions matérielles justes permet de soutenir la vie\, la pratique et le bien-être des êtres. \nCette pratique vise donc à lever les obstacles et favoriser des conditions justes et favorables\, en rassemblant des causes positives (mérites) qui soutiennent la vie et le chemin spirituel. \nSpécifiquement pour cette pratique\, des offrandes de fleurs sont disposées\, ainsi qu’une offrande de mandala réalisée par les pratiquants. Elle symbolise l’univers tout entier et est considérée comme une des pratiques les plus puissantes pour accumuler des mérites et des conditions favorables. \n\n\nLa pratique se déroule de manière guidée\, dans un cadre collectif\, souvent en présence du maître tibétain Do Khyentsé Rinpoché. Chacun peut participer à son rythme\, simplement en récitant\, en écoutant ou en étant présent. \nElle a lieu chaque mois\, le 8e jour du calendrier tibétain\, une période particulièrement favorable. \n  \nMANTRA\n\nOM TARÉ TOUTARÉ TOURÉ SOHA\nOM AH HOUNG BENDZAR GOUROU PADMA TEUTRANG TSEL SARWA VASEU RATNA SEUDDHEU PHALA HOUNG\nCes mantras accompagnent la pratique et participent à générer une énergie d’apaisement\, de protection et d’abondance\, pour soi-même et pour tous les êtres. \nBIENFAITS\nCes deux pratiques sont traditionnellement reconnues pour leurs nombreux bienfaits : \n\nFavoriser des conditions matérielles et spirituelles justes et favorables\nDissiper les obstacles et les situations de manque\nApaiser les peurs et les inquiétudes liées aux conditions de vie\nDévelopper une énergie positive et bénéfique (mérite)\nSoutenir la stabilité\, la sécurité et le bien-être\nRenforcer la confiance et l’ouverture du cœur\n\nC’est aussi un moment pour se poser\, se recentrer et faire du bien autour de soi\, en s’appuyant sur des méthodes de sagesse transmises depuis des générations. \n  \n 
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SUMMARY:Jour des Dakas
DESCRIPTION:Dans le calendrier tibétain\, la Journée des Dakas est une journée sacrée. Les dakas sont des manifestations masculines de sagesse et de compassion\, tandis que les dakinis représentent les aspects féminins de la même énergie spirituelle. Ensemble\, ils symbolisent l’union harmonieuse des principes masculins et féminins dans la quête de l’éveil spirituel.\n\n\nCette journée est l’occasion pour les pratiquants de se connecter aux forces spirituelles qui guident et inspirent sur le chemin du Dharma. Les rituels et prières effectués ce jour-là visent à purifier les obstacles mentaux et spirituels\, et à favoriser la réalisation de la nature ultime de l’esprit.
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SUMMARY:Anniversaire de Guru Rinpoché
DESCRIPTION:Le dixième jour\, du 6ème mois du calendrier lunaire tibétain\, nous célébrons la naissance de Guru Rinpoché\, le « Précieux Maître » . Il est aussi appelé\, Péma Djoungné\, « Né du Lotus » faisant référence à sa naissance miraculeuse dans un lotus au milieu du lac Dhanakosha dans le pays d’Oddiyana. Pour tous les pratiquants bouddhistes\, Guru Rinpoché représente l’aspect le plus puissant de l’activité des Bouddhas. Alors que le Bouddha Shakyamouni représente\, le principe du Bouddha\, l’élément le plus important du chemin du Soutrayana\, Padmasambhava représente\, le principe du Maître\, le cœur du Bouddhisme du Vajrayana\, et il est ainsi connu comme « le second Bouddha ». Guru Rinpoché énonça ces paroles ; « Quiconque\, possédant la foi\, la dévotion\, et une connexion avec moi\, me prie du fond du cœur\, la force de ses aspirations garantira que ma compassion l’atteindra le temps d’un battement de cœur».
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SUMMARY:Evènement spécial : Tsok annuelle à Guru Rinpoché
DESCRIPTION:Formulaire d’inscription \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n			\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n				\n\nGURU RINPOCHE\nL’anniversaire de Guru Rinpoché constitue le grand rassemblement annuel de notre communauté. \nCette célébration commémore la naissance de Guru Rinpoché\, également connu sous le nom de Padmasambhava et considéré dans le bouddhisme tibétain comme le « second Bouddha ». \nSelon la tradition tibétaine\, Guru Rinpoché est particulièrement reconnu pour sa capacité à aider les êtres dans les périodes difficiles et à dissiper les obstacles. Son activité de compassion est réputée être particulièrement puissante à notre époque. C’est pourquoi cette journée est considérée comme l’une des plus auspicieuses de l’année et comme une occasion rare de recevoir de grandes bénédictions. \n\n\n\nLA TSOK\n\nAu cœur de cette célébration se trouve la pratique de tsok\, l’une des pratiques les plus sacrées du Vajrayana. \nÀ cette occasion\, de nombreuses offrandes de nourriture et de boissons sont réunies puis consacrées au cours de la pratique à travers les prières\, les récitations et les mantras. \nPar la force de la pratique\, ces offrandes ne sont plus considérées comme de simples aliments ordinaires mais comme un nectar chargé de bénédictions. \nAu cours de la cérémonie\, ces offrandes sont partagées entre tous les participants. Selon la tradition\, les recevoir permet de se relier aux bénédictions de cette célébration exceptionnelle et constitue une source de grands bienfaits. \n\n\n\nCette soirée est également un moment privilégié pour formuler des souhaits pour soi-même\, sa famille\, ses proches et tous les êtres. \n\nLa présence du maître tibétain Do Khyentsé Rinpoché\, associée aux bénédictions de Guru Rinpoché\, fait de cette célébration une occasion rare de recevoir de grandes bénédictions et de générer des souhaits positifs pour tous les êtres. \n\n\n\n\nPROGRAMME\n\n \n17h30 : Accueil des participants \nAccueil au temple et installation des participants. \n18h30 : Offrandes de lumière \nDans la Maison des Lumières\, située à proximité du temple\, des centaines de lumières seront offertes en l’honneur de Guru Rinpoché. Selon la tradition bouddhiste tibétaine\, l’offrande de lumière est considérée comme une source de grandes bénédictions et permet de créer de nombreuses causes positives. \n19h00 : Début de grande Tsok à Guru Rinpoché \nCette pratique comprend de nombreuses récitations\, prières de souhaits\, de purification et de mantras. \nAu cours du rituel\, l’ensemble des offrandes de nourriture et de boissons sera consacré et béni. Ces offrandes seront ensuite partagées entre tous les participants. \nChaque personne pourra également repartir avec un sachet d’offrandes consacrées à emporter chez elle. Selon la tradition\, recevoir ces offrandes permet de créer un lien spirituel profond avec la pratique du tsok et d’en recevoir les bénédictions. \nChant des Dakinis \nLa cérémonie se poursuivra par le chant traditionnel des Dakinis\, interprété dans les costumes traditionnels. Ce chant sacré est un chant de réalisation évoquant la nature éveillée de l’esprit. Dans la tradition du Vajrayāna\, il est considéré comme un puissant support d’inspiration et de connexion aux qualités de sagesse et d’éveil. \nPrières de souhaits et dédicaces \nLa célébration se conclura par des prières de souhaits et de dédicaces afin que l’ensemble des vertus et mérites accumulés au cours de cette soirée deviennent une source de bienfaits\, de bonheur et de libération de la souffrance pour tous les êtres. \n22h00 : Fin de la célébration \nLe dimanche suivant : Spectacle de danses sacrées tibétaines \n\n\nINFORMATIONS PRATIQUES\nLors de votre inscription à cet événement via HelloAsso\, vous avez la possibilité d’effectuer un don libre. \nCe don participera à la réalisation des nombreuses offrandes préparées pour cette célébration : offrandes de nourriture\, de boissons\, de fleurs\, de lumière\, d’encens et autres offrandes traditionnelles réalisées à l’occasion de l’anniversaire de Guru Rinpoché. \nParce que cette journée est considérée comme particulièrement auspicieuse\, participer à ces offrandes est\, selon la tradition bouddhiste tibétaine\, une manière particulièrement bénéfique d’accumuler du mérite et de créer de nombreuses causes positives pour soi-même et pour tous les êtres. \nL’ensemble de ces offrandes sera consacré au cours de la pratique puis dédié au bonheur\, à la paix et à la libération de la souffrance de tous les êtres.
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SUMMARY:Evènement spécial : Spectacle des Danses Tibétaines
DESCRIPTION:Formulaire d’inscription \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n			\n				\n				\n				\n				\n				\n			\n				\n				\n				\n				\n				\nLE SENS DES DANSES SACREES\n\n\n\nLe spectacle se présente sous la forme de huit danses sacrées formant un ensemble appelé Langtro Détchen Rolmo\, ce qui signifie « Les Danses de la Joie ». \nAu Tibet\, ces danses sont appréciées à la fois pour leur beauté\, leurs chants et leurs costumes\, mais aussi pour leur dimension spirituelle. \nEn effet\, ces danses trouvent leur origine dans la sagesse du grand maître tibétain Mipham Rinpoché\, qui en a révélé les enseignements et la signification profonde. \nAinsi\, elles sont porteuses d’un immense pouvoir de bénédiction. Les exécuter ou simplement les contempler apporte\, selon la tradition\, d’innombrables bienfaits tels que la joie\, la force\, la confiance et le courage. \nIl est également dit que là où elles sont représentées\, ces danses contribuent à pacifier les obstacles ainsi qu’à équilibrer les différents éléments du lieu. Pour cette raison\, elles sont traditionnellement considérées comme favorisant la paix\, les circonstances positives et le bien-être de tous. \n\n\n\n\n\n\nPROGRAMME\n\n\n\nNavettes gratuites \nUn système de navettes sera mis en place par le centre afin d’accueillir le public et de faciliter l’accès au temple. Les participants seront conduits jusqu’au site puis raccompagnés à l’issue de l’événement. \n15h00 – 17h30 : Portes ouvertes \nDes visites guidées seront proposées à l’intérieur du temple afin de permettre aux visiteurs de découvrir l’histoire du lieu ainsi que certains aspects de la culture bouddhiste tibétaine. \nDes espaces d’échange seront également aménagés à l’extérieur pour permettre à chacun de poser ses questions et de découvrir les différentes activités proposées par l’association. \nDes stands de boissons ainsi que d’objets traditionnels tibétains seront également proposés au public. \n18h00 : Début du spectacle \nLe spectacle débutera par une magnifique procession traditionnelle des danseurs accompagnés du maître tibétain Do Khyentsé Rinpoché. À cette occasion\, une pratique traditionnelle de purification sera également réalisée à travers l’offrande d’une fumée purifiante. \nLa première représentation du Langtro Détchen Rolmo sera ensuite interprétée par les danseurs adultes du centre\, suivie d’une seconde représentation présentée par les danseurs enfants. \nBénédiction finale et offrande de khata \nÀ l’issue du spectacle\, les personnes qui le souhaitent pourront recevoir la bénédiction de Do Khyentsé Rinpoché. \nElles auront également la possibilité d’offrir une khata\, l’écharpe de soie traditionnelle tibétaine\, symbole de pureté\, de connexion spirituelle et de souhaits auspicieux. \nSelon la tradition tibétaine\, recevoir la bénédiction du maître est considéré comme une source de bénédictions et de grande protection. \nspectacle débutera par une première représentation donnée par les enfants\, suivie d’une seconde performance assurée par les adultes. Tous les danseurs porteront les habits traditionnels tibétains. \n\n\n\nLes spectateurs auront l’occasion d’êtrevéritablement éblouis par la beauté\, la richesse symbolique et la profondeur spirituelle de ces danses sacrées. \nÀ la fin du spectacle\, il sera possible de faire une offrande de katha à Rabjam Rinpoché et de recevoir sa bénédiction\, un moment précieux\, empreint de grâce et de lien spirituel.
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SUMMARY:Pleine lune
DESCRIPTION:La pleine lune marque le jour où la lumière de la lune est à son apogée. Au niveau énergétique\, c’est un jour très fort. \nDans le calendrier lunaire tibétain\, la pleine lune correspond au 15ème jour. C’est un grand « dutchen » jour important ou il est bénéfique de prendre des vœux de végétarisme (viande\, poisson\, œuf). C’est aussi un jour favorable pour faire des offrandes. \nExtrait du Le Chemin de la Grande Perfection :\n« Sur ce continent de Jambu (la terre)\, domaine karmique par excellence\, la plupart des actes que nous accomplissons au début de notre vie produisent leurs effets à la fin\, et même immédiatement si nous sommes en présence de circonstances ou d’êtres exceptionnels. Si un acte est accompli dans certaines circonstances : à l’intérieur d’un temple ou autre lieu sacré\, devant un maître spirituel\, certains jours correspondant à une situation particulière des énergies intérieures (les 10ème\, 15ème\, 25ème\, 30ème jour du mois lunaire\, lors d’une éclipse\, etc.)\, pendant une initiation ou un enseignement\, son effet est plus rapide et plus puissant. » \nLe jour qui suit la pleine lune correspond au premier jour de la phase décroissante de la lune qui se termine le 29ème jour (lune noire). \nAu niveau énergétique\, les 15 derniers jours du cycle lunaire sont en rapport avec l’aspect décroissant de la lumière et sont moins favorable pour entreprendre ou débuter toutes sortes de projets spirituels ou mondains.
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SUMMARY:Méditation-Récitation : Orgyen Menlha
DESCRIPTION:LA MEDITATION-RECITATION\nOn associe souvent la méditation à une pratique silencieuse. \nDans le bouddhisme tibétain\, il existe aussi une autre forme de méditation\, très répandue\, qui s’appuie sur la récitation. \nCes pratiques sont appelées « méditation-récitation » car elles associent la méditation à la récitation de supports sacrés. \nÀ travers la récitation de prières et de mantras\, l’esprit se pose progressivement et entre naturellement dans un état de présence et de stabilité. \nLes sons récités proviennent de la sagesse des bouddhas et des maîtres éveillés. Par leur pouvoir de purification et d’apaisement\, ils agissent en profondeur sur notre esprit et celui de tous les êtres. \nAinsi\, la méditation-récitation devient une pratique particulièrement puissante lorsque l’on cultive une motivation juste\, une attention pendant la pratique\, et une dédicace des bienfaits pour tous les êtres. \nORGYEN MENLHA : BOUDDHA DE LA MEDECINE\nChaque méditation-récitation s’appuie sur un Bouddha ou une divinité qui représente des qualités de l’éveil. \nOrgyen Menlha est associé à la guérison\, indissociable de la sagesse. \nEn tant que Bouddha\, il possède la capacité d’aider les êtres\, et son aspiration à les libérer des souffrances de l’existence\, en particulier celles liées à la maladie\, qu’elle soit physique ou mentale est au cœur même de son activité. \nMême si\, au début\, on se relie à ces figures comme si elles étaient extérieures\, elles sont avant tout un moyen de retrouver ces qualités en soi. \nLA PRATIQUE\nLa pratique d’Orgyen Menlha est une pratique traditionnelle de guérison. \nPendant le rituel\, nous formulons des souhaits de guérison et d’apaisement\, pour nous-mêmes\, pour nos proches et pour tous les êtres. \nÀ travers la récitation et la présence à la pratique\, on cultive une énergie de guérison qui soutient les processus d’apaisement et aide à traverser les difficultés\, tant sur le plan quotidien que dans le chemin intérieur. \nLa pratique se déroule de manière guidée\, dans un cadre collectif\, où chacun peut participer à son rythme\, simplement en récitant\, en écoutant ou en étant présent. \nElle est réalisée chaque mois\, le 15e jour du calendrier tibétain\, au moment de la pleine lune\, une période particulièrement favorable. \nMANTRA\nTAYATHA/ OM BHEKHADZAYE/ BHEKHADZAYE/ MAHA BHEKHADZAYE/ RANDZA/ SAMEUT GATE/ SOHA\nCe mantra\, associé au Bouddha de la médecine accompagne la pratique et génére une énergie de guérison et d’apaisement\, pour soi-même et pour tous les êtres. \nMême sans connaître le mantra\, vous pouvez simplement écouter ou réciter avec le groupe. \nLa pratique est guidée\, et chacun participe à son rythme. \nBIENFAITS\nCette pratique est traditionnellement reconnue pour ses nombreux bienfaits : \n\nApaiser les souffrances physiques\, émotionnelles et mentales\nFavoriser des conditions de guérison et d’équilibre\nSoutenir les périodes de fragilité ou de déséquilibre\nRenforcer des conditions favorables dans la vie et dans la pratique\nDévelopper une attitude de bienveillance envers soi et les autres\n\nC’est aussi un moment pour se poser\, se recentrer et faire du bien autour de soi\, en s’appuyant sur des méthodes de sagesse transmises depuis des siècles dans la tradition.
URL:https://www.tcheulang.org/event/meditation-recitation-orgyen-menlha-2/2026-07-29/
LOCATION:Temple Tcheulang\, 624 chemin Antoine Picard\, Mont-Vert-les-Hauts\, St Pierre\, 97410
CATEGORIES:Récitation-Méditation,SPIRITUELLES - Approfondissement
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